“有道先生和他的诸多弟子都做到了，你也不用太过烦懑忧结。此事也告诉我们，有道先生对士人的鉴别，从来没有故弄玄虚，而是经过了长期用心地习学、观察和甄别。”
“是的，少婵姐姐也为我们阐释过‘视其所以，观其所由，察其所安 ’，识人确实是一门深奥的学问。”少姝似有所悟，又生疑惑，“妈妈，有道先生流传于后世的，都是对人的赞誉之评吗？”
“那可不尽然哦，”思霓给予明确否定，“依你那样揣测的话，有道先生岂不是成了‘好好’先生？”
“哦，都有谁得到过先生不太理想的预判呢？”
“广为人知的，有‘叹黄允之废于不笃道’，‘惜谢甄边让之失道’，及‘见史叔宾之基下’。”
少姝劲头更足了：“有这么多人啊，都是怎么回事？”
“名士黄允才貌双全，先生对他的评鉴是‘卿有绝人之才，足成伟器。然恐守道不笃，将失之矣。’此评一出，黄允立刻声名大噪，他自己也是得意非凡，认为从此前途坦荡，而有选择的忽略了先生的后半句话，他为登袁隗之堂，竟弃糟糠之妻，其妻累数其若干丑事，黄允因此而身败名裂。此岂非先生所言“守道不笃”而有所失吗?”思霓稍停，又接着说，“此后，其仕途自然受到波及，变得万分坎坷。但这人是有才气的，也自负，移居到洛阳，依然有不少人想要前来请教。”
（黄允：字子艾，济阴郡【今山东定陶西北】人，东汉时期名士，郭林宗对他评价的大意是“卿有超人的才干，可以成为伟人。然而恐怕恪守正道不够真诚，将会失去名誉。”当时司徒袁隗想替女儿求婚，见到黄允而叹息道：“得到的女婿能像黄允这样就好了。”黄允听说后休掉了他的妻子夏侯氏。夏侯氏对婆婆说：“现在已遭遗弃，就要同黄家长久分别，请求见一见众亲属，以表示离别的心情。”于是大集宾客三百余人，夏侯氏入座，振臂揭露黄允隐瞒起来的丑恶行径共计十五件事，说完后登车离去。黄允从此被时人所废弃，算是东汉版的“陈世美”，为飞黄腾达狠心休妻，德不配位，可谓结局凄惨。）
（袁隗：袁绍之叔，时位列三公。）
“啊？”少姝也不知道自己何以如此不忿。
“但他自持身份，谎称身体需要休养，不但拒不为官，还闭门谢客——其实这等行径不过是为了提高身价，‘可惜’也功败垂成。彼时符融看不惯黄允的装模作样，就同知交李膺说，此人已声名狼藉，还在装清高，可不行啊。”
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