纵观老师在京大五十年经历，以及在石器时dài kǎo古,玉器考古方面的贡献，实为大师、宗师之级别。吾一人三年十余次，累计拜见老师时间不到一天，已深深对老师人品钦佩，学问折服。而老师持教四十余年，桃李满天下，贡献何其大。在京大文博学院，就是老师这样的为人师表，坚守在华夏考古界的，默默无闻，不求回报的学者支撑着国家考古的脊梁。做得最好，是他们坚信的责任。老师希望年轻人能追求一种有价值有意义的人生，在有限的时间和精力下，为人类和社会多做一些贡献，考古就是这样的事业。师研究古玉文化五十余载，高古玉者，乃夏、商、周三代以上之玉，又或有汉。此间玉器，或为神器，或为巫玉，或为权力之意，非平常之人拥有也。三皇五帝，流传千古，何以为凭？只为当时之玉也。君不见黄帝之时，以玉为兵，泱泱大国文明数千年，玉史文化却一万两千年。东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”而老师也恰是如此，师教人不厌，待人平等，如玉质地纯洁沁色美。老师之仁，为之大善。师写文章，参加公益，对文物评定秉承严谨和实事求是，如玉晶莹透亮显人格，实为肝胆侠骨照山河。师学识渊博，基础扎实，执教四十余年，儒雅之声显文化，智慧之音千古传，是为智德。师秉性坚强，遇到非常之事，敢说真话，不随波逐流，勇字心中存，人品玉品难分割。师涵养好，洁身而严律。今观书店说玉之书，琳琅满目，枚不胜数，可谓丰富之极也。然者其图文，十图九假，以假说真，文更误人。长期以往，图文千古传，按图索玉，何为真，何为假？玉之五德不存也！可谓误人于图文之上，杀真玉于无形之中。究其因，一为假者自误，学假当真，不自醒也；二为黑心商贾，明出书，实卖玉也；三为不良编辑，出书赚钱也，无论真假，只要不太假，给钱就发表。太假则不行，当编辑三岁儿朗乎？长期以往，图非图，文非文，真亦假，假亦真。祖宗文化尽先也！谁之错，吾辈之中某些人也！而以师文章来看，篇篇精典，为之精品。古人云：心爱之物，如心爱之人；商人谋利，君子清贫。是故今天众多的收藏者，盖投资商贾是也，谋利之手段也。于收藏之中学文化，学历史，追逐先人之步伐，解千古之谜，实为收藏之本源，功利千秋代。师，当为现代古玉研究之楷模，大宗师。感谢老师，是他给我指引正确的史前文化考古道路。没有老师的指导，我是考古路上有眼睛的盲人，分辨不出孰真孰假；我是考古学术上有嘴的哑巴，不能专业介绍文物的术语；我更是身在宝山空遗憾，有缘对面不相识。是老师给了我看到真正史前文物的机会，是老师给我正确介绍文物的方法，也是老师教会正确看待文物观。独乐乐，不如众乐乐，百川归海，汇成大集。老师与我原素不相识，能待人已诚，授人以深，本性而始，我尊为恩师。古有一字之师，吾不才，师教千余句，万余字，当为万字师。终身之师，永记在心。
黄少华在帝京文博学院教研三楼会议室见到刚结束会议的老师，会议室刚散会，五百平的会议室空荡荡几无一人。黄少华等确认会议室再无其他人，四处往往，发现房间里面也没有监控，立马过去把门锁好。赵老师有点差异，小黄以前不是这样的人啊，这把会议室的门锁着，有什么事吗？“小黄，你最近遇到什么事情了？”“老师您太神了，我确实有事给您汇报”。等黄少华把大元时空事情详细说了一遍（他没敢提在大夏时空修仙的事情，说多了，别人会把他当神经病的），又把手机视屏给老师看看，又在会议室里一挥手放出一万多本宋元书籍，十多道历朝历代圣旨，及其他青铜、玉器、瓷器、木器、字画等。老师相信了，这不是变魔术，确实是时空穿越了。光上万本宋代书籍，古玩界素有“一页宋纸一两黄金”的说法，这上万本宋元时期的书籍，论市价要上百亿华夏币了，更别说其他东西，包括一些字画，更是无价之宝啊。
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