卫铄颔首，仿佛正中下怀：“此言有理，少姝姐姐出身于人物品评的名门世家，若敢再说练不好字，我们说什么都不会信呢！”
少怔一时语塞，接着整个面容都明媚生动起来：“多亏了卫妹妹指点，我才能领悟到这层，还有，象形之道，非只求形似，而更在神似。”
她不由地心生感叹，怪道都说士族引领开启了一场书法新风，他们不仅仅将书写作为艺能来呈现，或是作为在官场猎取声名的捷径，而是将之人格化了，类似于鉴赏人品风流之美，持续剖析发扬不同的字体之美。只有像他们这样开风气、立法度的书家，为书道而书道，才会如臻化境。
“横竖撇捺，如人生一程一境，蜿蜒起伏，高低升落，用心体认自有融会。”卫铄言罢，与心意相通的少姝相视而笑。
那边青凤姐弟却为了为了谁先用“紫毫”笔闹开别扭了。
少姝看来是惯常解决此类棘手的事，她立马支招：“有什么好抢的，用‘顶楼楼’比比看，谁胜了谁先用呗！”
（介休几乎已失传的“顶楼楼”儿童游戏：推一人为“老母”，伸开右手，其它参加游戏的儿童伸出食指放在老母手心中，集体唱歌，当唱到"一把锁子锁住"时，未逃脱成功被握在手心的人就输了，负责去追其他儿童，被逮住者替代老母，其他儿童依样游戏，也有纯粹玩唱歌的“捉逃”环节的，那就是轮流当“老母”了，记忆中，大人们经常用这个游戏逗孩子们玩耍，一玩就能玩上大半天。儿歌中多为方言，“麻麻”是馒头的意思，中国人吃馒头的历史，至少可追溯到战国时期，最早称为“蒸饼”；“猴圪蚤”：方言里“跳蚤”读“圪蚤”，此词多见于南北方的晋语、闽南语等。山西方言属于晋语，其别于官话的最大特点就是保留入声，晋语起源有两种说法：一种观点认为晋语起源于秦晋方言，还有一种观点认为晋语起源于赵魏方言，晋语区是中国唐诗重要产区，晋语基本能合平仄格律，儿歌念起来也是掷地有声。）
姐弟俩均无异议，旋即抖开架势。
“一回决输赢！”
“耍赖的是小狗！”
只见青凤摊开了右手掌，五指微微地蜷曲，蓄势待发。
孝儿则谨小慎微地伸出食指，以指尖轻轻地点在姐姐的掌心，随时准备抽离的样子。
两人四目相对，同声念出一首歌谣来：“顶，顶，顶楼楼；三升麻麻捉毛猴；不捉大，不捉小；捉住一颗猴圪蚤；东笊篱，西笊篱，一把锁子锁住！”
歌谣唱到最后的一瞬，青凤迅捷收网，可惜那孝儿滑不溜手，差一点点，没捉住他。
“我赢啦，我赢啦！” 孝儿兴奋兴奋地嚷嚷着，将案上的兔毫笔如珠如宝地捧在手中。
盯着一脸美气的弟弟，青凤嘴角微微上扬，心中暗自好笑，嘴上却不饶人：“雕虫小巧罢了，得意成那样，用得时候当心些，别把少姝姐姐的笔弄坏了。”
另一边的卫铄已然笑得不行了，少姝三人都匪夷所思地看住她。
卫铄两手乱晃，一边忍着笑坐好，一边还试图发问：“这歌谣是哪里出来的，怎么这么逗哇？上楼捉猴儿，一会儿笊篱，一会儿锁子，完全扯不上关系嘛！”
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