当前位置: 笔趣阁 言情 少姝的山水 穷神知化,德之盛也

穷神知化,德之盛也(3 / 3)

    (“天下何思何虑”句:出自《周易·系辞下》。)

    “这一大段好不高深难解,少姝姐姐可否用我们能听懂的话再讲讲?”孩子们急急地央道。

    “我也正要给你们细说分明嘞!”少姝十分享受孩子们的善疑好学,嗜此不疲地娓娓道来,“咸卦九四爻辞说‘思虑不能专一,因而有往来不定,憧憧万端,像诸多朋友一样,跟着你来来去去。’孔子说:‘天下人还要思虑些什么呢?天下人同归于一个结果,而所走的途径各有不同。你还要思虑些什么呢?”

    “既然孔夫子如此说了,那么他会思虑些什么?”众娃疑惑。

    少姝看向阿圆,阿圆会意,鼓起勇气试解道:“看,日月往来,光明就出现了;寒暑交替,岁序便形成了。过去的事退却了,将来的事会展现,相互交感而用,利益已在其中。”

    少姝认可的点点头,手掌又落在青凤肩头。

    青凤深吸一口气,朗声道:“软虫收缩是为了求得伸张,龙蛇潜藏是为了保护生命。精研义理是为了运用,利用获得的知识修身,是为了提高德行。超过以上易理所示的范围,就不是我能了解的了。”

    少姝十分满意,也无可纠正,最后笑容可掬告诉大家:“研习事物的奥妙,认识事物的变化,遣迷心作悟心,悛邪见为正见,便是最伟大的德行了。’”

    少姝阐释完了,青凤幽幽地声音又传过来,她轻声探问道:“姐姐,你所说我们要了解认识的对象中,也有我们自己吗?”

    闻她此言,少姝合掌一击,展露师长般欣慰的笑容,又接着说道:“青凤提得好,朗鉴天心,洞悉人性,本是相辅相成的。子猷哥哥也跟我讲过,要师造化,法自然,修行的觉悟都从这个上面来,德之盛,道之无,性之空,不拘什么提法,都是在丰富我们对眼前世界的认知与探究,它们之所以充满了活生生的魅力,根源在其变化;然而我们自身的变化也同样神秘而值得探究,甚至于站在我们自身的立场来看,也是如此,啊不,应当说更是如此。”

  

  请记住本书首发域名:。书趣阁手机版阅读网址:

上一页 目录 +书签 下一章