“哇，那会是什么样的盛景！”少姝觉得难以想象。
佛图澄微笑着点头：“正是如此，柏公描述得相当详尽了。”
柏公笑道：“其实，咱们的‘百戏’也是很有看头的，等机会合适，柏某带大师去各地见识一番。”
“乐意之至。”佛图澄并无异议，“每每看到人们欢腾的舞姿，我常常会想，无论身处何时何地，人们对于安乐祥和的日子永远心怀憧憬。”
听得少姝由衷佩服，以柏公这年纪，究竟走过看过了多少地方，着实惹人羡慕，不禁悠然而生向往：“从张骞到班超，从古至今，周游西域者不乏其人。”
“那可不，今年开春，我去于阗国的路上，还搭伴认识了一位求经的僧人，对了，他名唤朱士行，法号八戒，兴许大师亦认得？”
（于阗国：【前232-1006年】古代西域佛教王国，唐代时安西都护府安西四镇之一。君主国姓为尉迟，国祚长达1238年。）
（朱士行：【203-282】，三国时代魏末的高僧，法号八戒，出生于颍川，即今河南省禹州市。他是中国第一位西行取经求法的僧人。甘露五年【公元260年】，他从雍州【今长安县西北】出发，越过流沙的沙漠到于阗国【今xīn jiāng和田一带】，果然得到《大品经》梵本。他就在那里抄写，共抄写90章，60多万字。公元282年，朱士行派弟子弗如檀等，把抄写的经本送回洛阳，自己仍留在于阗，后来在那里去世，享年79岁。）
“贫道有所耳闻，只可惜无缘得见，嘉平二年，天竺律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为中华第一位僧人。”佛图澄娓娓道来。
（嘉平二年：即公元250年。）
去过京都的思霄也相当清楚，他跟着说：“朱士行出家以后，在洛阳钻研《小品般若》，感到经中译理未尽，又得知西域有完备的《大品经》，于是决心远行，不畏艰险，穿越茫茫大漠，寻找《大品经》原本，如此心诚志坚，一定能够达成所愿的。”
“别人眼里是苦旅，于他而言却是不同，想来行程之中也布满了会心的意趣，”少姝语带崇敬，“就像大师不远万里来中华传道一样。”
佛图澄双手合十：“南无阿弥陀佛，我等不过是在做自己当做的事而已。”
“自己当做的事？”少姝很是意外，声音不觉挑了上去，感觉像是不得不去完成的使命。
“‘不知命，无以为君子也’，人自降生之日起，须听从‘天命’，在‘天命’中完成自己，成就个人本性，完成‘天命’所赋予的事。”思霄这样说。
（“不知命，无以为君子也”：出自《论语·尧曰》，“不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。” 大意是不懂得天命，就不能做君子;不知道礼仪，就不能立身处世;不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。）
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。大师，佛道中人也讲天命的么？”少姝接着问道。
本章未完，请点击下一页继续阅读