今天，内斯肯斯确认了一件事，马丁斯对沈彬的判断是正确的。
这人浑身上下的每一个细胞都是叛逆的，他只信自己的一套道理，完全不顾大局。
我真的能收服他吗？
内斯肯斯第一次对自己的自信表示怀疑。
因为目前为止，内斯肯斯和沈彬两人都是极其自信且骄傲的人，在沈彬的选择更加合理的情况下，怎么可能让本就对他深度了解，且对他的某些行为鄙夷的沈彬怎么可能对内斯肯斯归心？
内斯肯斯走了。
沈彬以为内斯肯斯已经放弃了和自己沟通，结果，第二天内斯肯斯再一次早早来到健身房给沈彬带来了一本《圣经》，这是继《罗斯福传》之后他第二次给沈彬送书。
内斯肯斯说，“我希望你没事的时候多看看这个。”
“是吗，谢谢！”沈彬摆出被内斯肯斯一眼识破的假笑，“你真是我的良师益友啊。”
“你们要行事为人，无论做什么，都不可发怨言，起争论，使你们无可指摘，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来。”——腓立比书 2:14-15（新约）
“污秽的言语，一句不可出口，只要随时说造就人的好话，叫听见的人得益处。”——以弗所书 4:29（新约）
“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。“——腓立比书 4:11-13（新约）
约翰·内斯肯斯很“贴心”，把他想让沈彬看的页提前折好了。沈彬只需要把书翻开，就能来到这几页上。
作为一个中国人的沈彬看这些，就像看一些国内”专家学者”的神论，比如：
“王福重：认为中医是伪科学，不能治病，并提出农民大力出汗是愚蠢和懒惰的表现，主张消灭农民以使国家富强。”
“时殷弘：建议中国销毁核武器以取信于美国，并提出中国应忘记历史，让日本成为联合国常任理事国。”
“吴友富：建议去掉中国的龙图腾，因为西方人不喜欢，认为这不利于和平发展。”
“孔庆东：提出禁止吃年夜饭，因为吃年夜饭会导致社会不和谐，影响中华民族的伟大复兴。”
“许宪春：建议低收入群体出租闲置房或用私家车拉活以增加收入。”但他忽略了低收入群根本就买不起房和车。
沈彬理解是，我的理论和上帝一样，无关于对错，我是权威，我说什么，你都要安分守己的听取，不要抱怨。
沈彬可不是“你喂我大便，我还感激你的巨婴。”
然而，这种心灵鸡汤对沈彬没有作用，只能使沈彬更加鄙视他，内斯肯斯显然连自己都没从《圣经》中得到教诲。
如果《圣经》中传递的训诫和道义帮到了内斯肯斯，那他当初就不会在白人和伊斯兰教众采取双重标准。如果他对主的虔诚是真心实意的，那他就不应该对待不同意见“污言秽语”。
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