“我与你的恩师不一样……”相顾尸轻声说，“我也有一个君主，他叫窦窳，他什么都好，也常常尊重我的想法，当时在大荒，所有人都知道我们是君臣，也知道，他待我很好。”
但窦窳，却有一个恶习。
“或许那不能称之为恶习，因为那还是人自己做的选择——”相顾尸说，“当时在我们的庇护下住了很多人，他们畏惧我们，便决定送上‘圣女’‘圣子’来服饰我们。我不喜欢别的种族靠近我，所以拒绝了这个提议，但窦窳不同，他答应了下来，并且吃了那些供上来的人。”
这和穷奇不同。
穷奇是到处杀害人族，他我行我素，所以被女娲惩罚成了凶兽；但是窦窳不同，那些是他统治的地域中人自己供上来的，说起来都是你情我愿的事情，所以女娲并不认为窦窳有罪名，因而他仍旧是天神。
可是——可是——
可是这真的是你情我愿的事情吗？
为何在当时的危看来，那些送上来的人身体这般颤抖，用那样憎恨的目光看着他们呢？
他们做错了吗？
他做错了吗？
危想要做一个好神，他到了天神窦窳的门下，也正是因为窦窳本身实力强悍，他除掉了不少在大荒作乱的妖怪，令危心向往之。
可是现在，窦窳的所作所为，根本称不上是一个天神。
危也是一个神祇，他知道杀害其他神祇特别是天神会受到多大的惩罚，但他还是在窦窳最信任他的时候杀掉了窦窳——那一刻，危对上了自己君主难以置信的目光，他或许想要说……我对你这么好，你为什么要杀我？
做完这些后，危自己去找了少昊，告诉他——
“我杀掉了自己服从的君王窦窳。”相顾尸看向谢昭义，他想要在谢昭义这里找到自己困惑很久的答案，“我做错了吗？”
——他应该做错了，他肯定是做错了才会被少昊惩罚，因为窦窳的存在确实惩治了不少山海怪，当时的负贰也因为有这样的一位天神不敢作乱。但是当窦窳死去之后，他就开始不断地勾结山海怪，引来大荒的一场灾难。
但谢昭义却说：“不。”
相顾尸……不，危好奇地看过去。
“负贰勾引山海怪，是因为他本性如此。”
此刻，危在谢昭义的身上，看到了顾文济的影子。
这恐怕就是教育授业最深的意义，他们同时继承了那深沉的人性。虽然他们选择的道路不一样，但因为顾文济，谢昭义觉醒了更先进的思想。
“山海怪作乱，大荒神祇没有办法抵御，是因为他们已不再像过去那样强盛，也不再团结。”谢昭义缓缓道，“这一切，其实都归根于……权力和秩序。”
这是和顾文济答案不同的地方。
相顾尸沉默一瞬，“你认为是秩序不对吗？”
“是！”谢昭义说到这里之时眼睛明亮起来，“就是因为权力与秩序，你死在了权力之下；而现在我们也是因为神的权力更大死在了这样昏庸的秩序之下，我们没有办法反抗皇帝，正是因为他手上有神赐予的权力。当所有人的权力一致之时，公平才会出现。”
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