接下来他上午练剑，下午禅坐，修炼更加勤奋。
上午他只练一招剑式，从中体会剑式里面细微如丝的变化。
以前他练习五式剑招，用了不到三天，现在练习一式，竟然用了一个月，仍然未得其中奥妙。
三个月后，他从一招剑式里化解出二十五式剑招，但仍然不能与五脏脏气的运行转变加以对应。
他在洞前徘徊，深思。忽而急舞剑招，忽而剑招凝结不动，一个姿势冻结，直到数十天后才变换丝毫，接着又是长久的停顿。
“南方有火，可生土焉。土里含金，水汽生焉。化形为木，木而克土，金在其中。火可克金，金中藏火……”
他一边舞剑一边念叨，转眼又过了三个月。
一年下来，那一招剑式仍未破解。
王兴天在洞外修炼一年，深感大道如丝，难以微察。
正是：
大道如海舟可渡，
大道如丝无针引。
对剑长叹，剑道何其深哉，大道何其微哉！
王兴天终于感到了悟道之难。
入洞，啃食蛇骨，吮吸蛇丹，真气旺盛以后又出洞参悟。
五招化为二十五招，二十五招不能互相转化，意味着五气朝元后五气仍然是五气，大道之变难以完成，大道之妙难以悟透。
方向错了吗？
五行相生是大道，也是小道。大道之妙，妙在火里取水，水里生火，木中得金，金里摄木。是故凡人由少至老是大道之自然之道，神仙由老返童是大道之逆反之道。
把一招金气剑招化为二十五式，其间藏有五招金气之招，金气仍然是金气，与木气风马牛不相及也。
即使把二十五式之中的一招再化为二十五式，情况依然如此。就剑招来说，这样把一式化为二十五式的二十五倍，成为六百二十五招剑式，五大招计有三千一百二十五十招，可成为无上剑仙，可是对于探求大道的人来说，毫无意义。
王兴天望道兴叹，仰天长啸。
有一天他踱步来到宽河复洞外，看到宽河复正在烤一只兽腿，火势太小，被兽腿上冒出的兽油落下浇灭了。
王兴天只觉得大脑里一声响，一丝明悟豁然绽开，犹如浩日破雾，一切难题迎刃而解。
几步来到自己洞前，舞动五行剑之金剑式二十五式，于细微处略微改变一丝剑招，就听半空中一声巨响，五行剑绽放出数百朵剑花，虚空好像被嚯啦啦一剑刺破，天地震荡，万兽哀鸣，世界变了颜色。
抛剑而坐，微观五脏，自感五脏蒸腾，化为万千微粒，微不可查，微不可数，五行易位，木火和形，金木一体，水土共神，好似已然跳出三界外，不在五行中。
王兴天再三感叹，自己只顾探索大道，却忽视了大道藏于日常生活中。农田里的锄耕劳作，饮食里的水火运用，以及大小便等等，无不深含大道，暗合乾坤。矸石山大道者布下的第一个三年劳作不是表面上的炼体凝志那么简单，其中深有大道，旨在让修炼者仔细体味生活之道，从而参悟天地之道，只是深处其中者无法领会而已。
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