这里和人间处处不同，在洛清好奇的到处乱看的时候，一队牵着货运牲口的商队从洛清旁边插队向前面走去，所过之处皆是旁边妖鬼不满的叫骂声。
“别掉队了。”旁边的李伊见洛清好奇的四处张望，几次被路过的妖挤到边上便提醒道。“这里还延续的是封建奴隶制，人类在这里可是抢手的货。妖怪们管人类奴隶叫，界奴。意思是外界的奴隶，一个界奴的地位比妖族奴隶要低的多，在这里奴隶触犯了公民可以被随意杀死且shā rén者不受惩罚。”
“栈道下面那些帐篷是逃籍的妖鬼，身无分文没法入城又没办法出去，只能在那里求生。被生活所迫所以各个是穷凶极恶之徒。下面笼子里挂的大多数都是窃贼，在这里偷窃是大罪。少数是造反的妖族和奴隶。”
洛清向四周看了看，周围这些妖一个看着比一个面目可憎，看起来哪个都有可能是做奴隶生意的家伙。
“我以为妖怪和我们实行的是一种制度呢。”
“满足少数人欲望的永远不可能会是民主制，妖怪之间大多数实行的都是封建奴隶，部落长老之类的。毕竟它们之间是靠实力来决定首领的。”
随着人流进入那扇大门，比外面更吵闹的叫喊声马上接肘而至。从进入大门之后马上就接着一条商业街，摆摊的妖怪小贩几乎占满了整条大道，一个个等边长宽的帐篷摊位首尾相交，将整条大道分割成了四条小道。每条小道之间只有大约一人的距离。在大道右边有一处院落，门口站着两名穿古代铠甲的妖族士兵，院子里面立着一座大概七层楼高的望楼，望楼上不断传来击鼓声。每次鼓声响起，就会有两三个官差打扮的“城管”从人群里挤出来维持市场的治安。这些摆摊的妖族一个个也不是省油的灯，和顾客起冲突看起来像家常便饭一样熟练，一言不合就到路中间拉架。
“妖界的原型是北宋东京城，这里的各条街道，大多数建筑、桥梁都是模仿东京城建造的。这座城最开始是秦朝躲避战乱的友善妖怪建造，后来逐渐发展出规模。到了北宋这里被十妖君之一的万目鬼王占据。逐渐被改成了以万目鬼王为核心的奴隶城邦，在这里万目鬼王就是妖界居民的崇拜偶像，所以说话一定要小心。和其他妖交谈的时候只能谈论他的好，不能说任何万目鬼王和妖界的坏话，否则会给我们惹麻烦的。”
李伊走在旁边给洛清介绍这里的情况，差不多就是一个标准的中世纪社会，领民的一切都以领主为中心，生杀大权都由领主控制。
沿着大道向前，是一处圆形广场。不同于翡玉大道上的拥挤，广场被官差和锁链串联的简易屏障清出一片空地；广场中心立起来一座高大的青铜塑像，塑像是一位看起来高大威猛的大妖，最为显著的就是面部上那数不清的怪眼。在塑像的底座上还写着“无量至尊昊天上帝”八个大字。看来这塑像的铸造者竟然心与天高，打算与天帝比较高下。
上古时期妖族繁盛，有很多实力强大的大妖统治人族自称仙帝，其中尤以崇拜巫鬼的楚国为盛，九歌里便记载了在楚地被尊为天神的几位大妖。这些大妖虽然被当时的楚人尊为天神，但如果论起法道来评判，他们任然属于妖。可能就是十妖君的前身。
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