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悖论的成因(3 / 4)

    高雪娥今天终于睡得比较早,临睡前又喝了一杯冲和饮。

    待她睡着之后,时间刚过十一点,何考回到自己的房间,他要进行昨夜就想到的尝试,就是进入门户后修炼隐蛾观。

    他原先都习惯了坐在床上修炼,于是干脆也把门户就放在了床上,进入门户后随即就进入了状态。

    何考总结的那套“观法秘诀”,他自己起名为“隐蛾观”。隐蛾观要求的定境非常难入,入境之后更是难以保持,但是进入门户后的状态,简直就是为此量身打造。

    或者换一种说法,当初创出这套功诀的人,就是描述这种状态,并要求修炼者在现实世界的定境中达到这种状态。

    如此修炼,何考直接进入了最深的定境,然后忽然领悟了一套法诀。

    这个一无所有之处,仿佛出现了一段记忆,直接就进入他的意识里,他在门户中也只有纯净的意识而已……

    何考退出门户后,坐在床上默然消化良久,因为他刚刚得到法诀,居然是隐蛾门秘传的隐蛾术法诀!

    可是在已知的七大术门中,根本就没有隐蛾门啊,不论是武岩骏还是钱固然、林青霜,他们也只知隐蛾的传说,却根本没提过隐蛾术与隐蛾门的存在。

    隐蛾传说始于一千多年前,它一直就是一个人,代表了一种身份、一种能力。此刻何考才明白,这个身份的背后,居然还有一套秘法传承。

    所谓的隐蛾之物,如今在他看来,只是一道门户,又像是一件无形神器。无形神器依附于有形之物,成为打开门户的钥匙,比如他此刻佩戴的兽爪挂坠。

    他的父亲、黄小胖的父亲,应该都没有得到真正的传承。至于黄小胖,何考更可以肯定他没有得到传承,哪怕得到了传承也没有修炼入门。

    想得到传承的前提条件,就是将隐蛾术修炼入门。可是没有得到传承,又如何将隐蛾术修炼入门?这样就形成了一个悖论。

    解决这个悖论也简单,就是通过另外的方式先得到隐蛾术功诀,并修炼入门,然后恰好又得到了隐蛾之物的传承……嗯,就像何考这样。

    何考修炼的观法,就是隐蛾术的入门功诀。他在门户中得到的传承,对照自己总结的秘法,二者有一些细微的差别,但显然就是同一套功诀。

    秘法修行,差一点就是差很远,假如没有林青霜的批注,何考也不可能修炼入门。林青霜也没见过隐蛾术,但秘法入门的要求总有相通之处,她批注的重点就是这些。

    这只是入门功诀而已,还不是入门后才能修炼的、正式的法诀。

    何考总结的观法秘籍有十二页,他此前修炼只是前两页内容,后面第三页的内容,已涉及到入门后的法诀,但与真正的隐蛾术差别就越来越大了,也越来越似是而非。

    何考方才在门户中,得到只是隐蛾术的第一法诀,或者说,他目前也只能领悟到第一层法诀。

    如此说来,根据那莫名的传承所述,难道他已是隐蛾门的一阶术士?古称潜行者!

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